1、意思是：阮籍为人放纵不羁。

2、出自：唐代王勃的《滕王阁序》。

(资料图片)

3、节选原文：北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

4、孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！译文：北海虽然十分遥远，雅浩的宫殿可以联通；早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。

5、孟尝君心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情；阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！扩展资料写作背景公元675年（唐高宗上元二年）为庆祝滕王阁新修成，阎公于九月九日大会宾客，让其婿吴子章作序以彰其名，不料在假意谦让时，王勃却提笔就作。

6、阎公初以“更衣”为名，愤然离席，专会人伺其下笔。

7、

8、其一为唐末五代时人王定保的《唐摭言》说：“王勃著《滕王阁序》，时年十四。

9、”那时，王勃的父亲可能任六合县（今属江苏）令，王勃赴六合经过洪州。

10、又这篇序文中有“童子何知，躬逢胜饯”之语，也可佐证。

11、其二为元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年（675）王勃前往交趾（在越南河内西北）看望父亲（那时他父亲任交趾县令），路过南昌时所作。

12、诗词赏析全文共四个段落：第一段叙事，是个引子；第二段基本上是写景；第三段基本上是抒情；第四段叙事，照应开头。

13、文章的中心事件是滕王阁宴会，作者用略写的方法，分散在各个段落之中，但文章的重心不是饯宴，而是以写景为铺垫的抒情。

14、全文由地理人文的叙述到良辰美景的描绘，再由美景转到抒情，紧密联系，转换自然。

15、王勃《滕王阁序》中有：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭！”——怎能效法阮籍狂放不羁，在无路可走时便恸哭而返?意指作者会老当益壮，困境仍然不放弃远大志向。

16、——乐观坚强“嗟乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。

17、屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。

18、所赖君子见机，达人知命。

19、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

20、酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢。

21、北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

22、孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！”翻译就是唉!命运不顺畅，路途多艰险。

23、冯唐容易老，李广封侯难。

24、把贾谊贬到长沙，并非没有圣明的君主；让梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代?能够依赖的是君子察觉事物细微的先兆，通达事理的人知道社会人事的规律。

25、老了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志?处境艰难反而更加坚强，不放弃远大崇高的志向。

26、喝了贪泉的水，仍然觉得心清气爽；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗。

27、北海虽然遥远，乘着旋风仍可以到达；少年的时光虽然已经消逝，珍惜将来的岁月还不算晚。

28、孟尝品行高洁，却空有一腔报国的热情；怎能效法阮籍狂放不羁，在无路可走时便恸哭而返?阮籍是竹林七贤之一，猖狂是形容他的，指他不与世俗同流合污，不涉及政界。

29、阮籍猖狂，岂效穷途之哭？阮籍是竹林七贤之一，他不与世俗同流合污，经常驾着车出行，到了没有路的地方就下车痛哭，表面看好像是在哭无路可行，实际是在为自己的命运悲哀。

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